728x90 반응형 브레히트2 풍성한 책방 : 브레히트, 서사극,낯설게 하기 수법 이상일 230 푸른사상 서론 서사극의 재발견 제1장 브레히트의 생애 제2장 서사극의 ‘낯설게 하기’ 수법이란 무엇인가 서사극은 영화 필름의 영상처럼 한 쇼트씩 진행된다. 그 기본형식은 서로 판이하게 다른 상황과 상황과의 충돌에 의한 쇼크라는 형식이다. 노래나 자막이나 낡은 관습 같은 것이 하나의 시추에이션을 다른 상황에 대해 두드러지게 하고 낯설게하고 이화(異化)시키며 소격(疏隔) 시킨다. 그 결과 관객들의 환상을 손상시키는 인터벌(틈)이 생기고 감정이입을 준비하고 있던 관객들의 호흡은 중단된다. 제3장 브레히트 민중극의 성격과 코스몰로지 고대 심상이나 사유를 우주창생과 천지창조에 대한 신화적 위계질서 부여의 코스몰로지(宇宙論)로 간주하고 세속적 질서의 중압 끝에 다시 신년, 혹은 계절의 고비마다 신성한.. 2022. 2. 18. 풍성한 책방 : 생각이 실종된 어느날 베르톨트 브레히트 139 이후 p99 이해관계가 충족되어야만 하는 주된 이유는 너무 많은 생각을 동시에 할 수 없기 때문이다 뒷표지 지혜는 태도의 결과물이다 지혜가 태도의 목적은 아니기에, 누구도 태도를 흉내 냄으로써 지혜를 가질 수는 없다. “너희는 내가 먹는 것과 같은 태도로 먹을 수 없다. 그러나 너희가 나처럼 먹는다면 도움이 되리라.” 생각하는 사람이 말했다 생각하는 사람이 말하고자 하는 바는, 태도가 행위를 낳는다는 점이었다. 옮긴이의 말 올바른 생각은 일체의 꾸밈을 버릴 때 비로소 물꼬가 트인다. 「폭력에 맞서는 대책」은 얼핏 읽으면 비굴하다는 인상을 준다. “나는 폭력보다 더 오래 살아야만 하니까.”하는 말로 코이너 씨는 폭력에 맞서는 투사가 아닌, 폭력 앞에서 두려워 떠는 모습을 그려 보임.. 2021. 1. 13. 이전 1 다음 728x90 반응형
